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Peinture
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Comment les artistes vivant entourés d’une misère souvent extrême, dans un vacarme agressif, un horizon sans espoir arrivent-ils à garder une vision résolument optimiste, parfois joyeuse et légère ?
Pour découvrir les réponses nous avons demandé à un journaliste d’ALTER PRESSE en Haïti de faire des interviews de 4 artistes avec qui nous travaillons et qui ont des approches esthétiques très différentes. Nous espérons que ce projet pourra être concrétisé. Les peintres qui feront partie du reportage :
Ce sont des puissants compagnons pour adoucir notre vie, pour nous montrer un chemin de rêve et d’oubli. Pour nous redonner espoir, nous libérer. |
Exposition qui se poursuit jusqu'à fin 2019...
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Si vous souhaitez acheter une peinture nous contacter
LEVOY EXIL : 90cm x 60cm – 900€
EZENE DOMOND : 25cm x 20cm - 120€
JEAN MARC CAYO : 90cm x 60cm - 380€
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EDDY PIERRE : 50cm x 61cm - 180€
LEVOY EXIL : 34cm x 34cm - 250€
LEVOY EXIL : 65cm x 65cm - 800€
PAUL DIEUSEUL : 61cm x 61cm - 800€
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André Malraux : Ecrivain, critique d’art et homme politique, André Malraux est considéré par beaucoup comme une des plus grandes consciences du XX° siècle.
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Biographie Né en 1901, il abandonne ses études secondaires, écrit son premier livre « Lunes de papier » et se retrouve à 19 ans Directeur littéraire des Editions Simon Kra où il côtoie notamment Paul Morand, , Derain, Raymond Radiguet, Léger, Vlaminck. Il épouse à 20 ans sa première femme Clara et ils partent en Indochine grâce à une mission du ministère des Colonies. Il découvre avec passion l’art Khmer, sera emprisonné quelques mois pour avoir volé des statues et crée un journal « l’Indochine » pour dénoncer le système colonial. De retour en France, il publie successivement « Les conquérants », « La voie royale » et « La condition humaine » qui obtiendra le prix Goncourt en 1933. Dès cette époque, il milite contre le nazisme et le fascisme et, en 1936, s’engage aux côtés des Républicains dans la guerre d’Espagne. Il prend part aux combats contre les troupes franquistes à Tolède, Madrid et Guadalajara. De retour en France il publie « L’espoir ». Il s’engage en 1939 est blessé et fait prisonnier. Il s’évade, écrit à de Gaulle mais sa lettre est interceptée. Il intègre la résistance en 1944, sera nommé à la tête de la brigade « Alsace- Lorraine ». Après la libération, il suivra le Général de Gaulle et sera nommé ministre des Affaires culturelles en 1959. Son action est jalonnée de moments d’éclats comme sa visite à Mao Zédong et son oraison funèbre pour l’entée de Jean Moulin au Panthéon. Il quitte la politique en 1969 et se consacre à ses ouvrages sur l’art. La transcendance est l’une des clés de sa recherche. Il refuse la réduction du tableau ou de la sculpture à sa dimension purement esthétique et affirme le caractère métaphysique de la création comme lutte contre le destin. « Je pense que la tâche du prochain siècle, en face de la plus terrible menace qu’ait connue l’humanité, va être d’y réintégrer les dieux. » Il a développé dans ses œuvres l’idée d’un « musée imaginaire » qui arracherait les œuvres d’art à leurs fonctions traditionnelles pour les repenser dans leurs relations et leurs métamorphoses. A la toute fin de sa vie il a découvert l’art Haïtien comme étant libre de toute référence au passé et à l’histoire, pure création originale née de la seule imagination de son auteur. |
André Malraux et l’art Haïtien.
En 1975, un an avant sa mort, André Malraux décide d’aller en Haïti découvrir le premier « peuple de peintres d’une race qui avait toujours dédaigné la peinture : dans les petites villes d’Haïti, Cap-Haïtien, Jacmel, la peinture pousse dans les jardinets, alors que les diverses Antilles, même l’autre partie de Saint-Domingue, ignorent la peinture, à l’égal du Niger et du Congo….les peintres spontanés haïtiens ont été la seule peinture nègre et ne trouve rien en face d’elle. ». André Malraux a un coup de cœur pour les peintres d’un petit village situé à mille mètres d’altitude, Soissons-la-montagne : l’école de Saint-Soleil. Parmi les peintres de Saint-Soleil : Saint-Brice, André Pierre, Louisiane Saint-Fleurant, Levoy Exil. « Dans leurs tableaux, rien de la vie quotidienne, rien du répertoire des naïfs, ni paysages, ni natures mortes. Le plus souvent, face unique. Depuis Sumer on a inépuisablement réinventé la figure humaine. » Le Vaudou est très présent dans ces peintures. Pas comme l’expression d’une religion, mais comme la recherche de ce que le « loa », ou l’esprit, cherche à nous dire. « Cette volonté d’accession à un autre monde où peinture et surnaturel se conjuguent, non comme un art fantastique, mais comme dans un orchestre, est consciente. C’est une offrande des peintres à ce compagnon des ténèbres. Les peintres de Saint-Soleil ne connaissent pas le loa qu’ils peignent. Ils n’en peignent nullement le portrait, ils peignent un tableau qu’il inspire et qui lui est destiné. » Et André Malraux conclut : « Nous avons beaucoup plus à apprendre d’un surnaturel aléatoire que d’un surnaturel institué qui nous est devenu familier. » Le voyage d’André Malraux en Haïti se situe juste après qu’il ait remis à son éditeur le manuscrit de son dernier ouvrage : L’intemporel. Séduit par sa découverte il l’appelle pour lui dire qu’il va lui envoyer un nouveau chapitre sur l’art haïtien. L’éditeur refuse. Alors André Malraux lui répond : « Supprimez le chapitre sur Goya et remplacez le par celui que je vais vous faire parvenir. » « Un art tout autre »
Les artistes naïfs Haïtiens sont LIBRES. Ils n’obéissent à aucun critère académique, n’ont aucune éducation formelle, ne connaissent ni les musées ni l’histoire d’art. Maçons, paysans, un jour ils voient un ami peindre. « Peignez comme vous voulez » Tout simplement. C’est alors qu’ils commencent. Leur admirable pouvoir-pictural exerce sur nous un attrait bénéfique. Nous sommes de bonne humeur, nous nous sentons aussi libérés, joyeux. André Malraux les appelle « le première peuple de peintres »…… « le monde a trouvé son génie de la couleur dans Haïti, dans elle seule ». Il affirme aussi le caractère métaphysique de leur création comme lutte contre le destin. Les peintres, face à la pauvreté qui les entoure, l’extrême difficulté de leur vie au quotidien peignent la vie comme cela devrait être……comme cela pourrait être. |
